AFONSO SANCHES

D. Afonso Sanches de Portugal é de origem nobre, favorito de Dinis I de Portugal, e juntamente com Aldonça Rodrigues de Telha, pretendente ao trono português.

Ele era o senhor de Cerva em Alburquerque, Extremadura, Espanha, D. Senhor do castelo onde Inês de Castro mais tarde viveu alguns anos. Deve a ele e à esposa D. Teresa Martins, ambos sepultados nas fundações do Mosteiro de Santa Clara em Vila do Conde. Em 1722, o processo de comunhão do casal começou. Naquela época, o frade franciscano Fernando da Soledade escreveu um livro intitulado "Memória do infante" para provar sua virtude. 

Sob a supervisão de Pero Afonso, a Rainha Santa Isabel convocou todos os filhos do rei, mesmo bastardos, para lhes proporcionar a mesma qualidade de educação. Para essa intimidade, é claro que existem outros motivos, D. Dinis presta homenagem ao especial respeito de D. Afonso Sanches, pelo que o cargo de mordomo da coroa que lhe foi atribuído em 1312 é quase equivalente ao actual cargo de primeiro-ministro político. O velho rei até tentaria deixar o Reino de Portugal de acordo com o testamento para o seu filho preferido.

Esta relação suscitou violenta insatisfação com o legítimo herdeiro, D. Afonso. O resultado foi uma guerra civil entre pai e filho. Segundo a lenda, apesar de todo o tipo de escaramuças, o clímax deste conflito foi a Batalha de Alvalad, que nunca aconteceu devido à intervenção da rainha.

Após a subida ao trono de Afonso IV de Portugal, peregrinou com o meio-irmão em Castela. O menino errante ainda tentava tomar o trono por meios políticos e militares. Depois de várias tentativas de invasão fracassadas (a mais importante foi a invasão de 1326), os irmãos assinaram um tratado de paz. Ele morreu durante o reinado de Escalona.

Tal como o pai, D. Afonso Sanches também é conhecido por se destacar. Mas ele não era considerado um objeto diverso e recebeu muitos elogios. Ele foi, por exemplo, escrito como um poeta apenas para exibir presentes da corte. Além disso, ao comparar as versões das músicas que temos, podemos ver que o trabalho do escriba lhe causou muitos danos. Mas este é o assunto de comentários francos e positivos recentes.

A poesia de Afonso Sanchez mostra as características mais bizarras da poesia lírica galego-portuguesa. Na forma, as 09 (noves) cantigas de amor são gravados com os números de gênero mais requintados, representando canções soberbas de uma forma trovadoresca.

Na verdade, os seus temas, as suas estruturas de relatos e as suas retóricas revelam um poeta cultural que entende as tradições poéticas, embora possa mudar por tons satíricos, a última canção adquiriu um caráter de zombaria aberta do formalismo da farsa. Ora, as pessoas pensam que várias canções de amor de Afonso Sanches são de grande qualidade, evidenciando o desempenho perfeito da tensão entre ele e Vasco Martins de Resende, esta é uma das suas ridículas de amor, com a sua assinatura.

O seu tema quase unicamente sobre o amor. Uma espécie de amor, embora inspire grandes coisas (a dor e o amor não correspondido do amor), geralmente não há correspondência: é a sinceridade e o compromisso da vida patriótica. Compreensivelmente, o núcleo principal de seu trabalho é o canto do amor. 

As suas cantigas de amor são uma forma muito fixa, comparável aos sonetos, mesmo em tamanho. Mas, ao contrário dessa música, ela é muito fixa no nível do tema e muito livre em relação ao tema, enquanto essa música é muito fixa no tema e tem um certo grau de liberdade no nível do tema.

Afonso Sanches tem diversas cantigas de amor. No entanto, há outros que estão espalhados e claramente vão contra ele. O primeiro são três versos de dez versos, masterização ou refrão, terminando ou não, com ou sem. Além disso, demonstrou como usar a paixão e outros meios repetitivos para mostrar uma versatilidade extraordinária, que decorre de seu domínio das técnicas de canto e da cultura poética extraordinária.

Esses poemas originalmente tinham grande perfeição formal. No entanto, nas versões encontradas, às vezes, há algumas falhas e a leitura não é incentivada. São chamadas de cantigas fragmentadas ; embora sejam claramente fechadas em termos de temas, e suas escrituras obedecem quase sem exceção ao mesmo ritmo e esquema métrico - mas são mais convincentes em certo sentido.


Comentários